2005年08月31日(水) 「悪魔は・・この世のすべての国々と栄華とを見せて、言った『もしひれ伏して私を拝むなら、これを全部あなたに差し上げましょう』」（マタイ４：８）

悪魔はあなたの強い欲望につけ込んで来る。「そん なに欲しいのなら、私があげる。地位？賞賛？幸 福な家庭？あなたの夢を叶える。神の代わりに 私が与える。だから神を捨てよ。喉から手が出る ほど欲しいその幸せを得るのだから、神でなくとも いいだろう」神は必ず時間をかけられる。長い。 忍耐出来ずしびれを切らす。祈りなど聞かれない、 何も良い事がない。即刻欲しい。神はあなたの内 側に関心をお持ちだ。待つ期間を通して、キリスト に似るように練られ、忍耐を培い、動機を探り、 あなたの本性を見せ、砕き、聖め、成長させられる。 主の今後は十字架の道だ。そんな苦難を通らずとも、 あなたの願いを私が叶えると言ったのだ。あなたに とって信仰は欲しいものを得る手段か。単に手段なら、 神でも悪魔でもよい事になる。自分の期待通りでない と必ず神を離れる。信仰、神との交わりは目的だ。ここ に真の変わる事のない喜びがある。与えられようと 取られようと、神を信じ、神が神であられるゆえに、 どこまでも礼拝して行く。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・ 何で神に従っているのだろう？目的が自分の幸せの ためなら、幸せにさえなるなら、悪魔でも良いことになる。 絶えず悪魔は最も巧妙な誘惑を差し出して来る。自分 の姿を完璧に隠すので気づかない。あなたにも来て いるか。今日、御霊の光の中で探って頂こう。

2005年08月30日(火) 「キリストご自身が、ある人を使徒、ある人を預言者、ある人を伝道者・・」（エペソ４：１１）

神が見られるのは、「預言者」でなく 「人」だ。「イザヤの預言」ではなく 「預言者イザヤ」だ。「預言を拒んだ」 でなく「預言者を拒んだ」と言われる。 自分が知らない霊的事柄を語っても、 聞く人に助けを与える事は出来ない。 自分が通ったところ、自分の血となり 肉とされた事を話す時、聞く人に恵み を与える。痛くて辛い試練を逃げない で、避けないでしっかり受け取る時、 その学びは他者を助けるために用いら れる。あなたの語る言葉には実質が伴 っているので、聞く人は真に助けを得 る。もしいつも痛い事を逃げているな ら、試練にある人を助ける時、言葉が 浮くのを感じる。言葉が自分と分離し、 頭上を越えて行く。聞く人もその言葉 を空しく感じる。 ------------------------- 自分が試練に真剣に向き合い、どう神 様とそこを通ったか。そのような時を たくさん持つなら、深みのある、人を 導く証し人となれる。本物の慰めと励 ましが自然に溢れてくる人になりたい。

2005年08月29日(月) 「かしらに堅く結びつくことをしません。このかしらがもととなり、からだ全体は・・成長させられるのです」（コロサイ２：１９）

かしらにしっかり結びつく事が重要だ。 私達が結びつくのは主イエスだ。 皆がしっかり結びつくなら、からだ全 体はうまく機能する。例えば、人に善 事をして感謝が返らなかったらどうだ ろうか。怒りや失望を感じるか。 それなら主のためにしたのではなく、 自分が感謝してもらうためにしたのだ。 何のためにしているかの動機が重要だ。 主のためか、自分のためか。自分のため であれば必ず人からの報いを求める。 そして必ず失望落胆に陥る。かしらにし っかり結びつく事が大切だ。まずかしら に結びつく時、主のために、主のゆえに 善事を成す事が出来る。そして感謝がな くとも平安でいる事が出来る。 まず主との関係がすべてにおいて第一だ。 ------------------ 私達は自由に選択できるゆえに、惑わさ れ主の平安から遠ざかってしまう。行動 のすべての基は主に根ざしているだろう か。しっかり主に焦点を当てて溢れるば かりの感謝をもって今週も歩んでいこう。

2005年08月28日(日) 「律法による数々の罪の欲情が私達のからだの中に働いて、死のために実を結びました」（ローマ７：７）

ある家の庭に柿がなっていた。「柿を取らないで 下さい」と貼り紙をしていたが、子供も大人も見ぬ 間に盗って行った。とうとう、もうその貼り紙は無駄 なのではずした。すると柿が盗まれる事が止んだ のだ。人間は禁じられた事をしたがる罪の性質が ある。禁じられ時、それが挑発になるのだ。根 が罪人であり、真に罪深い。私達の内の肉の性 質は反抗的でどうしようもない。神に反抗する。肉 の性質の本性を理解しておく事は大切だ。しかし 同時に新しい性質も内にある。神を喜び、神に従 おうとする性質だ。聖霊に導かれて従って行く時 この新しい性質が成長して行く。鍵は聖霊の導き に従う事だ。肉の欲望でなく、御霊の導きの方を 選択する事。そうすれば肉の欲望を満たす事は ない。聖霊が内におられるとは何という救いで あり、感謝な事だろう。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 神に反抗する性質と、神に従おうとする性質の二 つが同時にあるので、内側は極めて複雑だ。しかし 選択により、神への愛を表す事が出来る。瞬間々 二つの道が目の前にある。肉を拒絶し、御霊の導 きを選ぶ事が神を愛する事だ。結実して行く。

2005年08月27日(土) 「・・それがあなたに何のかかわりがありますか。あなたは、わたしに従いなさい」（ヨハネ２１：２２）

ある人が同窓会に出席して惨めになったそうだ。 皆が出世話、子供の自慢話で、自分は何も自慢 する事が無く落ち込んだのだ。しかし、彼も間違っ ている。人と比較して自分を量っていて、自分を 見失い、自分の価値を認められないのだ。人が 基準になっている。物差しが間違っているので、 正しい答えは出て来ない。私の価値はどこにある のか。私の価値は神から来る。御父の一番大切な 御子を殺して下さったほどに価値がある。それほ どに大切に思っていて下さっている。誰が価値の 無い者の身代わりに、何よりも大事な子供を犠牲 になどするだろう。常に神に焦点を合わせ、神は 私をどう見ておられるか、御言葉はどう言ってい るかが大切。神は外側でなく、神に信頼する心を 見て喜ばれ祝福して下さる。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・ いつも思考する時、物差しは何か。「比較」で量っ ているか。常に同じ思考パタンに違いない。優越 感と劣等感を果てしなく行き来するだけ。その根は 同じで、高慢だ。よく心を点検して、その所を御 言葉と取り替え埋めよう。安らぎと喜びが来る。

2005年08月26日(金) 「私にとっては、生きることはキリスト」（ピリピ１：２１）

主が来られたのは私達に命を得させ、それを 豊かに持たせるためだ。単に天国への切符だ けでない。豊かな命を与えるために来られた。 あなたの信仰生活はどうだろう。天国行きを 確保してそれで終わりか。未信者の生活と変 わりないか。もっともっと喜びがある、主と 心触れ合う生き生きとした信仰生活が主のみ こころだ。もっと満ち満ちた領域がある。 それを妨げるものは自己満足だ。今の信仰生 活で事足りているか。本当は犠牲を払うのが 嫌でこの世も楽しみたくて、信仰から信仰へ 進もうとしないのだろうか。もっと喜びと平 安に満ち満ちた、主のお心に更に深く触れて 行く生活がある。それをとどめているものを よく探ってみよう。献げていく時、前進する。 ------------------ 天国行きを確保しただけで、この世の生活と なんら変わりないなら、天国はそんなに慕わ しいものだろうか。失敗しながらも主のくび きを負って希望をもって歩むからこそ、天国 が慕わしくなるのではないだろうか。

2005年08月25日(木) 「ふたりは聖霊に遣わされてセルキヤに下った」(使徒１３：４）

私達は信仰生活で色々な事を計画し試みるが、 重要な事柄がある。「聖霊に遣わされて」と あるようにその事柄は、１神によって始めら れたか。自分が始めたのではないか。 ２御言葉に基づいているか。自分の思いつき ではないか。３神の力に頼っているか。 自分の力で進めていないか。４神に栄光が帰 されているか。自分の名誉、自分の欲望の満 足のためか。これらによって査定できる。 御言葉に基づいて神が始められ、神の力によ って進められ、栄光が神に帰される時、聖霊 が力強く導かれた計画だ。あなたの新しい仕 事、奉仕、なすべき事が「聖霊に遣わされて」 進んで行くならば必ずそのプロセスにおいて も聖霊の助けがあり結果も神の栄光が現れる。 いつも点検しよう。 ----------------------- いつも神様に先立ってもらってしているだろ うか。御言葉のかわりに自分の感情や状況を 優先して進んでいってしまう事は無いか。 よく吟味してみよう。

2005年08月24日(水) 「これらすべてのものの上に、信仰の大盾を取りなさい。それによって、悪い者が放つ火矢を、みな消すことができます」（エペソ６：１６）

内なる古い人に悩まされる。思い煩い、不信仰、高慢、 妬み、憎しみ・・思いが心に湧き上がる。思いにほんろ うされるな。思いをコントロールする必要がある。 すべての思いを受け入れるな。拒否すべき。サタンか らの火矢がある。自分ではない外部からの思いだ。自 分の脳裏のスクリーンに映像が映し出されるように来る。 間違うな。サタンが吹き込んだ思いだ。自分が思ってい るのではない！突然昔の傷がよみがえり、突如昔を思い 出し怒りが湧き上がる。自分の思いには、まるで無か ったのだから、他者から吹き込まれたものだ。信仰生 活、サタンの火矢を見分け拒絶する事が重大事だ。 でなければ常に混乱に陥る。思考パタンによく目を留 めよ。いつも全く同じその思考プロセス、心が暗くなり 落ち込んで行くなら、背後に働くサタンだ。思いの中に、 常に御言葉、祈り、讃美を置くことで守られる。 ・・・・・・・・・・・・・・・・ 頭でわかっていても、思いに来るサタンの罠に陥っている。 サタンの最大攻撃は「自分を隠す」事と「失望」させる事。 まずサタンに気づかない事が罠だ。落ち込んで行く思考 プロセスが、いつも同じである事に気づかせられる。 「すべての事を感謝」して行く時、このサタンを砕く。

2005年08月23日(火) 「ある人たちは、正しい良心を捨てて、信仰の破船に会いました」（�Tテモテ１：１９）

船は突然海路を離れる事は無い。潮流により少 しづつ進路がずれている。気づかぬ内に漂って しまっている。信仰生活の同様だ。 突然離れる事は無い。少しづつ少しづつ基準が あいまいになり妥協し始める。少しづつなので 大きな罪意識も無い。僅かに漂いつつ離れて行 く。世の快楽で興味が一杯になり、生活からデ ボーションが失せる。興味が次々とあちこち向 くので重いが世にどっぷり浸かってしまう。 流されていて気づかない。私達の状態はどうだ ろう。聖霊は気づきを与えられる。 流されている事に気付けることが感謝。祈りと 御言葉から離れてはならない。霊的破船から守 られる。この世の誘惑と肉の欲望は凄まじい。 霊的食欲が減退していたら要注意だ。 --------------------- 神様との交わりがなくなっている時、御霊様の 導き、促がしを感じる。そのときの選択が問題 だ。一歩、一歩と離れて行くか、一歩また神様 の御側に近く寄るか。

2005年08月22日(月) 「欺きのはかりは、主に忌みきらわれる。正しいおもりは、主に喜ばれる」(箴言１１：１）

「おれおれ詐欺」「振り込め詐欺」を身近に まで聞くようになった。不誠実がはびこって いる。クリスチャンなら大きな罪は犯さない が、日常の些細な事への態度はどうだろう。 悪意はないが、つい面倒で楽な方へ流されて しまう。これは誘惑だ。損得ではなく、楽か どうかでもなく、正しい事を行うべきだ。 神の御心は些細な事にも正しく、誠実な対処 をする事だ。そして、時間や労力の少々の犠 牲を払っても正しい事を行う事を喜ばれる。 生活の中で焦点を合わせている事が大切だ。 損得、安楽ではなく、誠実である事に。 焦点を合わせているならそう行動できる。 安楽に流される誘惑は強い。神に焦点合わせ、 御言葉を握って今日も小事に誠実を尽くそう。 ---------------------- みこころを選択するよう心がけよう。自分は 犠牲は払いたくないし、出来るだけ楽をしたい。 そういう者だと知っている事が誠実への道。 今週もみこころの中心を歩もう

2005年08月21日(日) 「一切れのかわいたパンがあって、平和であるのは、ごちそうと争いに満ちた家にまさる」（箴言１７：１）

家庭には、何よりも愛が必要だ。暖かい 愛の雰囲気があるべきだ。子供は家庭 で愛され守られ育まれなければならない。 仕事より子供は大切。人格があるからだ。 仕事は他の誰でも代わりがきく。しかし、 親である事は代わりがきかない。仕事で 大成功しても子供の心が歪むなら、取り 返しがつかない。ありのままで良い。失敗 しても大丈夫、転んでも再び起き上がり歩 めば良い。どん底に行っても大丈夫、そこ に主がおられ、親の愛は変わらない。こ れらを肌で学べるのは家庭しかない。いつ でも受け入れられており、愛されている。 子供が常に安心しておれる巣であり、時が 来たなら、きれいに飛び立って行ける。優 先順位は、神、夫婦、子供、仕事だ。 ・・・・・・・・・・・・・・ 持ち物で愛や喜びは来ない。何にも代えられない 平安と喜びがあり、主がおられる家庭は何と幸せ。 まず初穂となって救われた一人が、家庭に神の 祝福をもたらすために遣わされている。祝福の器と して用られる。

2005年08月20日(土) 『あなたがたは、「はい。」は「はい。」、「いいえ。」は「いいえ。」とだけ言いなさい。それ以上のことは悪いことです』（マタイ５：３７）

実行できない約束はしてはいけない。約束を軽 々しく扱ってはならない。なぜなら、信仰とは約 束の上に立つものであり、神の約束は真実であ るからだ。その約束を破るなら、神の約束は不 実だという事になる。特に小さな子供には約束 を果たさなければならない。出来ない約束は決 してしない事だ。約束する前によく考えるべきだ。 可能な事は「はい」、不可能な事は「いいえ」、 確かでない事は「確かでないが」であるべきだ。 実行できそうにない事は、約束してはならない。 約束は厳粛だ。神は約束は何があろうと必ず成就 される。約束がいい加減なものなら信じてなど行 けない。それゆえ、私達も心して約束に真実であ れるように。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 自分の言葉には責任がある。「はい」は「はい」、 「いいえ」は「いいえ」単純明快だ。そこに偽り が入る余地がない。御旨には「はい」、御心に反 するなら「いいえ」。「ノー」もはっきり言う事 は大切だ。本音と建て前、ぎまんや妥協から守られる。

2005年08月19日(金) 「また、教えられたとおり信仰を堅くし、あふれるばかりに感謝しなさい」（コロサイ２：６）

感謝の気持ちははっきり表明すべきだ。 恵みを一つ一つ数えて具体的に神に感 謝するのは良い事だ。神は喜ばれる。 感謝する人に感謝すべき事を更に加え て与えて下さるのだ。感謝を実行する なら、まず自分の心がどんなにか落ち 込みから守られるかに驚く。夫婦間で 感謝が失せると倦怠となる。家庭の成 功は弱さを受け入れ合うと同時に、互 いを正しく認め、評価し感謝を言い表 す事だ。感謝は喜びと潤いを生み出す。 今、感謝を言い表すべき人がいないか。 御霊が示しておられるなら、機会を捕 らえて感謝を言い表そう。すべての事 を感謝していく時、サタンの足場はな い。不都合な事、マイナスの事、あえ て信仰により感謝を献げよう。 みわざを拝する。 -------------- 不平不満より、感謝な事を数えてみよう。 サタンより心が守られる。御言葉に触れ 落ち着いた心で周りを見るなら、溢れる ばかりの恵みに気づくのではないだろう か

2005年08月18日(木) 「・・神のみこころは何か、すなわち、何が良いことで神に受け入れられ、完全であるのかをわきまえ知るために、心の一新によって自分を変えなさい」（ローマ１２：２）

聖書は一貫して、自分を変えよと言っている。私 を変えて下さいが、正しい態度だ。人を変えようと して、どんなに不毛の戦いをした事だろう。神で さえ人を造り変えるのに膨大な時間、深い愛と配 慮を必要とされるのに、口一つでどうしてそんな事 が出来よう。口やかましく言えば言うほど心を閉ざ させるだけだ。自分が変わりたくないのに、人から コントロールされるなら反発と拒否反応しか起こらない。 夫が妻を、妻が夫を変えるのを見た事がない。親 が子に対しても同様だ。ただ自分を変える事が出 来るだけだ。あなたが変わる時、夫は、妻は、子供 は、相手は変わる。人が変わるのは、自分が変わ りたいと思う時だけだ。人を変えようとの思いを捨 て、自分が主により変えられる事に専念せよ。必 ず成長を見、周囲に神を現わす。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 問題が起こると、相手を変え、環境を変えようとする、 肉に来るサタンの誘惑だ。自分が変えられる事、この 一点に焦点が合う時、今まで見えなかったものが見え て来る。一つ一つがつながり、すべてが必要であった 事が見えて来る。

2005年08月17日(水) 「悪魔は初めから人殺しであり、真理に立ってはいません。彼のうちに真理がないからです。彼が偽りを言うときは、自分にふさわしい話し方をしているのです。なぜなら彼は偽り者であり、また偽りの父であるからです」（ヨハネ８：４４）

すべての偽りはサタンから出ている。 サタンから出ているゆえに、すべての偽 りに決して荷担してはならない。それは サタンの巧妙な罠だ。私達の言葉に決し て偽りがあってはならない。 よく唇を見張る必要がある。サタンとの 戦いだ。黒ではないが灰色の言葉はない か。嘘ではないが真実では無い言葉はな い。それはその場をうまくやり過ごすた めのごまかしであり偽りだ。関わっては ならない。主にある者の唇からは真実だ けが語られるべきだ。もし偽りを語って しまったならすぐ悔い改めるべきだ。 そのままにしておくなら、サタンに足場 を与え、そこから攻撃を招く。サタンか ら来ているゆえ偽りを拒絶せよ。 御霊が偽りの言葉を静止される時、従う なら守られる。 ------------------------- なぜ「イエス」は「イエス」、「ノー」は 「ノー」と言えないのだろう。真理の大切さ 、偽りの源を明確にしていないから、灰色の 中途半端な思いをサタンに吹き込まれてしまう。

2005年08月16日(火) 『私は申しました。「私のそむきの罪を主に告白しよう。」すると、あなたは私の罪のとがめを赦されました』（詩篇３２：５）

ダビデはバテシバと姦淫の罪を犯し、その発覚 を恐れてバテシバの夫ウリヤをも殺害、罪は罪 を呼び二重の罪を犯した。その罪を隠していた 間は、一日中うめいて骨々は疲れ果てていた。 神の御手が重くのしかかり、骨髄はひでりで乾 ききったと。煩悶と苦しみの様が出てくる。 ダビデは罪に苦しんだ。苦しみに耐え切れずと うとう神の御前に罪を告白し悔い改めた。その 時、そむきの罪は赦され、罪はおおわれた。 主を三度まで呪いをかけてまで否んだペテロ。 自分のしてしまった事を後悔し、男泣きに泣い た。神はどのような失敗をも赦し回復させて下 さる。哀れみは尽きない。罪には刈り取りがあ る。結果は刈り取るが赦されるのは何と幸い。 ------------------- 罪を犯しても神様とのまっすぐな関係が壊れる ことがないのは、罪を告白するからだ。 罪を隠して心痛んでいるより主に信頼して告白 しよう。恵みが取り囲むと約束してくださって いる。

2005年08月15日(月) 「どんな貪欲にも注意してよく警戒しなさい。なぜなら、いくら豊かな人でも、その人のいのちは財産にあるのではないからです」（ルカ１２：１５）

物を収集した経験があるだろうか。子供の頃は 切手やカード類、大人になるとＣＤやビデオ、 本や衣類、人によって様々だ。ある主婦は飾り 人形が好きで家に可愛い素敵な人形が溢れてい た。しかし輸入物にも目が移り、段々高価なも のが欲しくなり際限なくなって来た。ある日祈 りの中で神が「それは貪欲です」と指摘された。 欲望は際限がない。神に任された金銭をこのよ うに使うのは御心ではない。貪欲の誘惑に襲わ れていた事に気づき、心を断ち切る事が出来た。 これはある中やギャンブルにはまるのと同じだ。 「今持っているもので満足せよ」「満ち足りる 心を伴う敬虔」あなたにも貪欲の誘惑が来てい ないか。誘惑に立ち向かい神に喜ばれる選択を しよう。 --------------------------- 天に携えて行けない物に心を奪われるな・・・ 何かの本で読んだ。大切な時間を削って働いた 報酬を無駄なものに使っているなら、時間も、 労も、お金も無駄にしている。おまけにストレ スまでついて来る。貪欲のための奴隷とならな いよう、守られるますように。

2005年08月14日(日) 「わたしは心優しく、へりくだっているから・・わたしのくびきを負って、わたしから学びなさい。そうすれば安らぎがきます」（マタイ１１：２９）

ある人が家に一人でいた時、余りに美しい夕 陽に驚いた。その頃、難しい仕事と実家へ日 参しては実母の介護に疲れ果てていた。 余りの見事さに神を思った。途端、自分が神 からいかに離れているかに気づいた。日々心 身消耗しきって目の前の事しかなく、神無し の生活をしていた。「わたしのもとに帰りな さい。その重荷をわたしに背負わせてくれな いか、愛しているよ」との語りかけにを感じ た。心身疲れきっていて涙が溢れ出た。 神から離れていた事を悔い改めて、助けを求 めた。すると、心がすっきりして平安がやっ て来た。主が負って下さっているくびきを主 と共に負う事を申し上げ心新たにされた。 一人で負わないですぐに主の元へ行け。主と 共に負うくびきは軽くて平安。 ------------ イエス様のくびきを負い、共に生きていただ く道はストレスやつぶやきから開放された平 安の道だ。心がざわついて、いらいらトゲト ゲする時、少し立ち止まって考えてみよう。 くびきを自分で負っていないか。

2005年08月12日(金) 「いのちを救おうと思う者は、それを失い、わたしのためにいのちを失う者は、それを見いだすのです」（マタイ１６：２５）

ある男性、時間ぎりぎりに飛び起き、洗面し、カバン を持ちバス停に全速力で走り、飛び乗った。 ハアハアと思い切り息を切らせ「このバスはどこ行き なんだ？」これは現代の人々の姿だ。忙しいだけの毎日、 全速力で走りながら、一体どこへ向かっているのかわか らない。私達は信仰者としてどうだろう。 的外れの方向に向かっていないか。神を後回しにし、 自己中心に自分の欲望を優先させ、目の前の美味しい草 をあさっていないか。迷子になってしまう。神との交わ りから離れて自分の力で歩んでいるか。心から平安が消 えているか。注意信号だ。今すぐ方向変換し、優先順位 を正そう。神に立ち返り、神との交わりを第一にしよう。 心に喜びが戻る。 ----------------------- 少しの時間でも御言葉にふれるひと時をもとう。やる事 は次から次に襲ってくるから、神様との交わりを死守し なければすぐに道に迷ってしまう弱い者だということ、 忘れずにいよう。

2005年08月11日(木) 「・・不満を抱くことがあっても、互いに赦し合いなさい。主があなたがたを赦してくださったように、あなたがたもそうしなさい」（コロサイ３：１３）

職場に横柄な態度の上司がいた。機嫌が悪い と、仕事に口を挟み、様々な難くせをつけて くる。どうでも良い事にまで文句をつける。 ある日、集中砲火を浴びて、もう耐え切れず、 帰宅して主に叫び祈った。「主よ。どうして ですか！」と、怒りを次々とぶちまけた。 心の叫びをすべてぶちまけると段々落ち着き 心静まって来た。この事で神は何を教えたい のか、静かに今度は神の御声に耳を傾け始め た。肉は仕返しし攻撃したいが、キリストの 血潮のゆえに罪赦された自分は、赦しを選択 できる新しい性質が与えられている事に思い が至った。神に喜ばれる選択をしたいと思っ た時、心に霊の喜びと平安が訪れた。 赦すことは選択だ。 ----------------------- 主は「赦しなさい」と言われるだけでなく、 赦す力も与えてくださる。そのためにはまず、 意志で赦しを選択することだ。怒りの感情に とらわれることから守られる。

2005年08月10日(水) 「この世と調子を合わせてははいけません。いや、むしろ神のみこころは何か、すなわち、何が良いことで、神に受け入れられ、完全であるのかをわきまえ知る・・」（ローマ１２：２）

こんな笑い話がある。商店街で肉屋と魚屋が 向かいあっていた。肉屋の時計が調子悪く、 魚屋に正確な時間を聞いた。すると「うちの時 計は毎日あんたの時計に合わせてる」との答 えが返って来た。折紙工作で型紙に合わさずに、 切り取った折紙に合わせ、次々と切って行くと 微妙に大きさが違って来る。信仰も同様だ。主 と御言葉に私達の価値観、思い、行動を合わ せなければ、いつのまにか微妙にこの世界の 価値観に染まり影響を受けてしまう。主イエスか ら目を離してはならない。すぐに物差しが狂って くる。少しづつ御言葉から離れて行き、肉の思い 判断へと傾いて行く。流されている時は、その事 にすら気づかない。今、あなたの尺度は御言葉 だろうか。 ・・・・・・・・・・・・・・ 何に基づいて行動しているだろう。御言葉と御霊 の導きか、それとも肉の思い、判断か。培われた 古い価値観は根深い。主から目を離すと、知らず知 らず世の価値観で動いている。主との交わり通して、 日々修正される。

2005年08月09日(火) 「神の恵みによって、私は今の私になりました・・私はほかのすべての使徒たちよりも多く働きました・・私ではなく、神の恵みです」（�Tコリント１５：１０）

自分の弱さを受け入れ、又、自分の出来る事も卑下 する事なく受け取れる人は多くの事を成し遂げる事 が出来る。パウロがその模範だ。主の教会を迫害し た者であるとの苦い過去を認め、罪人のかしらだと へりくだっている。しかし、自分はだめな者と言う のではなく、使徒である事がはっきり言えた。又、 他の使徒達よりも多く働いたと言えた。そして、 これらすべては神によるのであり、神の恵みである と、神に栄光を帰した。自分の弱さをあるがままに 認める時、弱さの内に完全に働く神の力がどのよう なものであるかを知る事が出来る。弱さの内に完全 に働く神が臨在をもっておおって下さるのだ。 自分に正直であれば、自分を受け入れる事ができ、 自由にされる。 ------------------- 何もしないでおいて自分は無能だと言うのは、謙遜 ではない。できるか、できないかは「従いたい」と はっきり神様の前に自分を差し出すか、そうでない かだ。

2005年08月08日(月) 「やめよ。わたしこそ神であることを知れ」（詩篇４６：１０）

豊かな賜物を与えられている有能な婦人がいた。 彼女のモットーが前進、向上であった。が、働 き過ぎで倒れてしまった。病床生活を余儀なく され、ひどく失望落胆した。そんなとき、大き なイベントがあり、その働きに加われない事に 苛立ち神に反抗している自分に気づいた。働き を一切止められた時、自分の心が見えてきた。 働く事、行動する事が喜びで力で、生きがいで ある事、とどめられている事が耐えられない苦 痛である事にも気づいた。神ではなく、仕事が 偶像になっている事を教えられた。神からスト ップがかからなければ決して気づけなかった。 特に神のための働きを神より大切にし、優先し ている事は気づきにくい。神は止めて、教えら れる。 ------------------------------------- 私達はすぐに道をはずれて突っ走ってしまう。 わたしこそ神であることを知れ・・・何度も 神様からそう言われ正しい道へと引き戻され る。何たる幸い。

2005年08月07日(日) 「すべての事について、感謝しなさい」(�Tテサロニケ５：１８）

皆、経験するところだ。サタンが四六時中、 不満や愚痴、不安、思い煩いを見せて来る。 心に声が聞こえる。それに聞いて乗って行 くと、神が飛んでしまい感謝が消える。逆に 神に感謝して行くと、神の愛やご配慮、みわ ざがどんどん見えて、こんなにあったと驚く ほどの感謝が出て来る。そして不満と不安が 消える。不満と不安に乗ると感謝が消え、感 謝を見て行くと不満と不安が消える。この二 つが一日の間に交錯する。私達がどちらの声 に同意し、選択するかによって結実を見る。 サタンに乗ると周囲にも害毒を流し、御霊 に聞くと周囲に潤い喜び、安らぎをもたらす。 何も見えない中で神に感謝して行く時、それ は信仰だ。目で見た事は誰でも感謝できる。不 都合な事態の中で、見えない中で感謝して行 く時、その信仰は神に喜ばれ、サタンの闇の わざを砕く。そして、神の真実を知る事になる。 ・・・・・・・・・・・・・・・ 最初は見える事から一つ一つ感謝を始める 事が出来る。これは日々の練習だ。ピアノも 車も練習して少しづつ上達して行くように、感 謝も練習だ。やがてどんな中でも感謝を選択 できるようになって行く。

2005年08月06日(土) 「彼は主と話したので、自分の顔のはだが光を放ったのを知らなかった」(出エジプト３４：２９）

ある人が対人関係でもめて心乱れ、悶々と 眠れないまま夜が明けた。日の出を見た時 自然の見事さに神を感じた。周囲に腹が立ち、 なぜ皆、自分勝手なのかと怒っていたが、その 時、神の御声が聞こえた。「自己中心なのは、 あなたではないか」心が素直にされ、冷静に 受け止める事が出来た。主の栄光を反射して 行くべきなのに、自分の思いを通し、自分の強 情と頑なさを反射していたのだ。それで、分裂 させてしまっていた。自分が反射するものが、 わがままで、自己中心であるなら、人々を主か ら遠ざけてしまう。自分が主に似るように変え られて行く時、主を反射させる。主と交わる事 によって変えられる。日々変えられて行く。主 との交わりが根本だ。私達が日々反射させてい るものは何だろう。 ・・・・・・・・・・・・・・・・ 愚痴や不満、不機嫌を反射させるなら、人々 を主から遠ざけてしまう。愛、喜び、平安を反 射させるなら人々を近づける。誰も持っていな いから、喉から手が出るほど欲しい。まず主に 自分自身を受け止めて頂こう。そこから喜び が来る。

2005年08月05日(金) 「あなたの道を主に委ねよ。主に信頼せよ。主が成し遂げてくださる」（詩篇３７：５）

ある男性は仕事が多忙になり教会へ行 けなくなった。教会へは時間があれば 行くものであり、毎週行く人は特別に 熱心なのだと思っていた。そんなある 時、信仰生活とは意志で選び取って行 くものだと教えられた。アップダウン のある感情に従って行くなら信仰生活 は成り立たないと。牧師はいつもいつ も喜びに満ち満ちているわけでは無い と。しかし、神の喜ばれるみこころを 選び取って行く時、感情はついて来る。 感情を先にするなら振り回されてしま う。感情は制御できないが、意志は制 御できるよう神に造られている。 それゆえ秘訣は意志を向け、意志で従 う事だ。そうするなら感情も味わえる。 みこころを選び取って、意志を向けて 従おう。 ---------------------- 感情を制御せず、感情偏重で生きるな ら、いつまでたっても神様を知ること はない。祈り心で意志を向ける時、感 情は静まり神様のみわざを見る。

2005年08月04日(木) 「私は、どんな境遇にあっても満ち足りることを学びました」（ピリピ４：１１）

よく子供がオモチャ店へ行くと、次々と目移り して、一つを手に取ると横の物に目が移り、あ れもこれも欲しい。この光景は信仰生活に似て いる。神が与えて下さっているものに満足出来 ない。いつも別のものが欲しいのだ。それで平 安が無い。今の状況、環境を神からのものと、 受け取る事が大切だ。そこに平安が来る。「満 ち足りる心を伴う敬虔」が大切と言ったパウロ は「どんな境遇でも満ち足りる事を学んだ」。 自分に与えられているものに目を留め、感謝し て「満足」する事は力だ。他と比較して「無い、無 い」でなく、自分に与えられているものに感謝する なら、妬みは出て来ない。満足は、自分の思いで なく、神をみこころに従う事から生まれる。自分の 幸せをどんなに求めても満たしはない。神の国と 神の義を求めて行く時に初めて幸福と満足が ある。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 満ち足りる事も学んで行くことだ。いつもすべて の事について感謝する事、生活の中で神を第一 にして行く事、状況でなく自分でなく神に焦点を当 てて行く事、これらにより満足が来る。これは日々 の訓練で、繰り返しの練習だ。

2005年08月03日(水) 『すると、イエスは言われた。「それを、ここに持って来なさい」』（マタイ１４：１８）

ストラディバリウスは有名だ。最高のバイオリンだ。一 つ一つの部品が丁寧に人により彫られ作られている。 しかし、どんなに素晴らしくても、あくまでも物だ。奏者 あって初めて、このバイオリンは生きる。バイオリンだ けあってもどうにもならない。才能ある奏者に奏でられ る時、会場の人々を素晴らしく感動させ、その神髄を 発揮する。バイオリンと奏者が一つになった時、息を 飲む音色が生み出され、演奏は輝く。私達も同様だ。 私達の造り主の手に自らを置くなら、自分が最高に自 分らしく開花し、素晴らしい音色を鳴り響かせる。自分 だけではただのバイオリン、名手の手に握られる事が 秘訣だ。神に自らを明け渡す事が、最高に自分が自 分らしく生かされる道。真価が発揮できないままのバ イオリンか、それとも自らを明け渡し、名手の手に握 っていただくか、私達の選択だ。一生一度の信仰の人生、 よく考えてみよう。 ・・・・・・・・・・・・ 名手の手に握られる事が重要だ。主は献げられたパン と魚を取り、祝福し、大勢の人々を満腹させられる。自 分の喜びだけでなく、一つの人生が周囲の大きな祝福 とされるとは、何と感謝な嬉しい事だろう。

2005年08月02日(火) 「あなたがたの心を神の御前に注ぎ出せ。神は、われらの避け所である」（詩篇６２：８）

サウル王は人々が「サウルは千を打ち、ダビデ は万を打った」と言った時、彼に無いのは王位 だけだと怒りと嫉妬に狂った。槍を投げつけ、 ダビデを殺そうとした。王につけ狙われるダビ デの恐怖、死への恐れ、不安、思い煩いはどん なに切羽詰った瀬戸際であっただろう。 しかし、そんな中でダビデは神からの平安を得 て安らいでいる事を証ししている。ダビデはど うしてそう出来たのか。心の嘆き、叫び、不安、 怒り、思い煩い、恐れのすべてを神に注ぎだし たのだ。感情をも造られたお方だ。それゆえあ なたの感情を受け止めて下さる。問題は依然と してあったとしても神に心を注ぎだすなら、心 が変えられる。主から来る平安で満たして下さ る。心を注ぎ出せ。 ------------- 問題は依然としてある。その中で喜んでおれる から感謝だ。その時、その時、山場にあって神 様に叫び、答えをいただく。神様を近く感じる

2005年08月01日(月) 「だれでもキリストのうちにあるなら、その人は新しく造られた者です」（�Tコリント５：１７）

この世界の考え方は人間は本質的に善で、 それゆえ劣悪な環境を改善したり、自分 を改良し、悪い所を除去してやれば、本 来の善の性質が伸びて来るというものだ。 しかし、神は人の心は陰険でそれは直ら ない、すべての人は罪を犯したと言われ る。ちょっと手を加えれば良くなるとい うものではなく私達はとことん悪い。 徹底的に罪人である事、神に敵対し、反 攻している者である事を知る必要がある。 十字架のみわざに頼るほか救われる道は 無い。しかし、神はそのような者を愛し て下さるとは何という驚くべき事だろう。 私達が愛するに値するから愛されたので は断じてない。何の功績も無い者を一方 的に愛された。今生かされているのは神 の愛ゆえだ。 ------------- 年齢に関係なく主にあるなら、どんどん 成長し変化し続けられるとは何という幸 いだろう。神様が内側から変えて行って くださるのだ。今週も主に委ねて歩もう