2015年05月10日(日)

「さばいてはいけません。そうすれば、自分もさばかれません。人 を罪に定めてはいけません。そうすれば、自分も罪に定められませ ん。赦しなさい。そうすれば、自分も赦されます」ルカ６：３７

裁判は、法律に照らし合わせて、法律に則して、判定される。しか
し、「さばく」とは、自分のものさしで価値判定することだ。あく
までも「自分の」ものさしだ。だから、他の人をさばく時、自分は
絶対的に正しいとの立場に立っている。まるで一度も罪を犯した事
が無いかのように。

それは、自分を神の座に置いていることになる。その時、自分の事
は棚上げだ。自分は相手よりましな人間との位置に立っている。実
は、さばく自分の内に同じものがある。だからこそ相手の内に見え
る。肉の性質は人をさばきたい。人をさばくと、自分が優位に立っ
た気になるからだ。人を自分よりも劣った者としていたい。罪の性
質だ。

しかし真のさばきは神にしかできない。人間は、皆、間違う。相手
の外側しか見えず、心の内は見えない。動機もわからない。うわべ
でしか判断できない。逆に、もし自分が、人からさばかれたら、ど
うだろう。うわべで判断され、批判され、悪口を言われ、見下され
るなら、どんなに傷つき、怒り、落ち込むことだろう。それを平気
で人にしてしまう。

まず自分のメガネをはずす事だ。自分の主観でしか見えていない。
それが梁になる。ある人が、窮地に陥った人に対して、冷めた思い
しか持てなかった。自業自得だと。しかし「祈れません」と正直に
思いを告げ、祈っていると、自分が相手の立場だったならとの思い
が来た。

もし自分なら・・、どんなに辛いかと胸が苦しくなり、ひたすら祈ら
された。自分でなく御霊だった。その直後、事態解決の連絡が来た。
主のお心に触れさせられ、喜びに溢れた。

・・・・・・・・・・・
主は罪深い者を、愛される理由の無い者をどこまでも赦し、愛し続
けて下さった。良くし続けて下さっている。主のあわれみだ。この
あわれみを忘れる時、当たり前になる時に、様々問題が起きる。
絶えず、この主のあわれみの中に、いたい。