1月12日
　今年は今日12日の午後一時半から始まった。二時半頃会場に行ったら既に50人ほどがどんど火を囲んでいた。子供連れの家族がその半数であとは大人。ただ子供は幼児と低学年の子で高学年や中学生の姿は見当たらなかった。大人はこの祭りを執り行う自治会役員さんと過去の役員さんが中心。子供たちにはお菓子、大人は缶ビール、そしてお汁粉も振る舞われた。何人かに勧められカッポ酒をいただきながら庭内の人たちの消息や地域の情報に接することができた。
　次年度自治会長のＴさんが言った。「先生、これでいいんだよね。清水庭の人が集まって、話しをして交流する。先輩から昔の清水庭のことを聞かせてもらう。それで地域がまとまるから。これも〈とっけだんご〉だよね」。Ｔさんは昨日の私の講演を聴いてくれた一人だ。もう一人の聴講者Ｋさんは、私が紹介した道祖神のお札についての別な情報を話してくれた。旧家のＭさんが「ウチの裏に角ばった石が五、六個転がっているが、何か訳のある石かね」と聞いてきた。「たぶん五輪の塔を崩したものだろう。今度見させてよ」と私。こんな実のある話ができるのもだんご焼きのご利益。だが熾火に置いていただんごの半分は炭化していた。
　土地っ子の守るどんどの火勢かな
　初孫を授かり話どんど祭
　どんど火の竹爆ぜる如癒へし妻　
　残り火で小さき宴やどんど祭　
　
　悼・敏明さん
　どんど火を守り来し顔一つ消え　

1月11日
　午後1時半から東公民館の歴史講座「日本の道祖神祭り」の講演会。定員20名のところ18名の出席を得た。主催者などを含めると22名で満席になった。
プロローグは「秦野の道祖神祭り・とっけだんご」の紙芝居の公演で演者は「チーム竹の子」の関智子さん。
　この講演のテーマは、先人たちが願いをこめて造立し、護ってきた道祖神(祭り)を次代に引き継ぐこと。出席者の年齢層は30代から80代。30歳代から70歳代までのご夫婦での参加が5組あった。秦野生まれで東京在住の女性の参加には感激した。みちしるべの会、私が住む自治会からの参加も。質問が一つ「双体道祖神の衣装の変化とその理由について」。思いがけない視点からの「道祖神考」への問いだった。予定時間を5分ほどオバーしてしまったのは、今日の会への私の心の高ぶりからか。
　明日は「とっけだんご」なので、夕食後だんご作りをした。差し水の加減がうまくいかなくて〈ゆるゆる〉だんごになってしまった。

1月5日
　1月の歌壇に今野・谷岡先生の共選で入選。幸先き良し。　
　・門松を小さく立てて保育所は遊具・絵本を眠らせてをり

　昭和50年度に担任したクラスの子の一人・Aさんが突然の来訪。Aと名乗ったが分からない。それでマスクを外してもらったら49年前の顔が現れた。分かったAさんだ。還暦は過ぎているが、あの頃と同じ可憐な顔のAさんだった。
　新聞などで私の動き(健在であること)を知り、どうしても逢いたくなったから、とにっこり。NHKテレビにクラスとして出演したことが最も強い思い出と当時をふり返ってくれた。感慨無量、教師冥利に尽きる再会だった。

１月3日
　九時半ごろから箱根駅伝の応援を二宮で。毎年私が陣取る所は山西の横断歩道脇の道祖神場(文字碑と双体像五基)。応援に出かけたのは86 回大会からで、小田原、大磯、そして二宮と観戦する場は変わり、二宮になってからは10年ほどだと思う。
　子どもの頃長鵜距離を早く走る人の走り方を「飛ぶ」と言っていた記憶があるが、どのランナーもまさに「飛ぶ」ように軽やかに走り過ぎて行った。
　昼食後、開成町の道祖神めぐり、これも恒例？ 6か所で9基にお会いできたが文字碑1基だけだった。何故なのか考えてみたい。
　開成町には、かつて秦野西中と東中で一緒に仕事をしたＮさんご夫妻がいらっしゃる。『エコー』も応援していただいているのでご挨拶をと思い寄らせてもらった。驚きと喜びの声の三十年ぶりの再会。

2025年1月1日
　金田たつえの『花街の母』
　年越しの用意で疲れた一日。九時に就寝。よく眠られたので午前三時に目が覚めたので深夜便へ。正月三が日は特別番組「カラオケ時代のヒットソング集」だそうで、金田たつえの『花街の母』が流れた。私にはこの歌に二つのエピソードがある。
　一つは西中時代の書初め展のこと。クラスの男子が『花街の母』と書いてきたこと。その頃の中学生の書初めは『希望の春』とか『挑戦』というような言葉が定番、時に『謹賀新年』などもあるが、『花街の母』とは。
　その子に『花街の母』という文字を選んだわけを尋ねた。「ウチのカラオケで、おばあちゃんがよく歌っているから」とのこと。そして「書いてみると書きやすい字だし」とも。言われてみると四文字とも整えやすい字だ。このことがあってからこの歌は私のレパートリーになった。
　もう一つの『花街の母』
　♪ 人に聞かれりゃお前のことを 歳の離れた妹と ♪
　2005年12月、私が企画・実施する「秦野園芸愛好会」の恒例の研修旅行は「あんこう鍋と袋田の滝」だった。宿は袋田温泉の「思い出浪漫館」。その夜の懇親会の最中、結城紬の女性が私を訪ねてみえた。遊び心もあって《年の離れた私の妹》と紹介。この《年の離れた私の妹》とは実は大子町に住む茨城の新聞教育を牽引しているＹ先生だった。私が袋田に行くと言ったら会いに来てくれたのだった。この「年の離れた」私の妹の詮索で会場は盛り上がった。それで私は『花街の母』を唄った。鮟鱇鍋が全く話題にならなかったのは残念だった。
　父親を連れて湯治に来ていた北桜関と風呂に一緒に入ったのもこの旅の思い出。

　去年今年
　待ちをりし勲記届きぬ師走晴れ
　妻のゐて八十八歳初明り
　眼差しの凍ててはをらず磨崖仏　

　高齢者叙勲を受けし吾の手を強く握りし妻の手温し
　八十路行く吾に「一年の計」難し迎ふ一日に生を尽くさん
　アンパンも耳遠いのもいさかいも《半分コ》して八十路ゆっくりと

12月30日
　大年神を迎える飾りをした。注連縄、玄関飾り、輪飾りなどなどを生花店から届けてもらった。店主のＥさんが「物価高騰で申し訳ありません」と言う。「しょうがないですよ。すべて値上がりだから」と私。夜、家計簿で調べてみた。去年も今年も品目と数は全く同じ。昨年の支払いは5700円。そして今年は6900円。二割強の値上がり。

12月26日
　午後1時30分より叙勲の勲記伝達式が我が家で行われました。佐藤直樹秦野市教育長様を始め、中教育事務所職員課課長楠�P博之様、秦野市教育委員会教育総務課主事栗飯原里史様のご臨席のもと、神奈川県中教育事務所長福島正敏様より勲記を伝達されました。
　
　待ちをりし勲記届きぬ師走晴れ

12月25日
　今日はクリスマス。午前9時半、「ビューティSEVENSの会」の来訪。皆さんから「受章おめでとうごさいます」との言葉と豪華なフラワーアレンジメントを頂いた。感激!!
　2013年にPTA広報『西のいぶき』をつくった７人の女子会が「ビューティSEVENSの会」。《アラフィフ》の皆さんがそれぞれ近況報告をしてくれた。「私、職場でケンカしちゃった」と言う言葉に「エエッ?」とみんな。それがきっかけで仕事の話。親子の対話のエピソード。SNSが中心の暮しの中で言葉の貧しさを嘆く声も出た。コンビニに働く人は「物価の値上がり」をまさに実感しているようだ。我が子の仕事での頑張りを誇りとして話す人も。80人を超える趣味の会のリーダーは「会員の声を聞き、活動に生かす」ことに注力しているという言葉に頷く。元旦から勤務という人もいた。
　「受験の結果が出たら報告会をいつもの店で」という約束で会はお開き。「よいお年を」と言いながら、自慢の大根? を一本ずつ持って行ってもらった。

12月24日
　ドウダンツツジの垣根の葉が後から後から舞い散ちる。今朝もその落ち葉を掃き寄せ集めていたら、樹間に白と茶色がまだらの塊が目に入った。スズメバチの巣だ。気が付かなかった巣と居間との間は1�bも無い。勝手口に繋がる通路で、近くには外水道もあるから家族はそこを頻繁に歩く。巣の外側は中学生の通学する道。誰も気づかず、被害に遭わなかった。
　大きさは20センチほど。この季節だから空巣。切り取って飾り物にしようと思ったが、数片に崩れてしまった。その破片を見て、次の世代に命を届けようとする・命の継続に懸命な生物の姿を垣間見た気がした。

《ご案内》　ご来場をお待ちいたしております。

◇武勝美の「道祖神の里めぐり」講演会
　　日　時　　令和７年１月11日(土)　午後１時30分〜３時30分
　　会　場　　秦野市立東公民館
　　演　題　　日本の道祖神祭り
　　 《紹介する祭り》・トッケダンゴ(秦野) ・左義長(大磯町)　・道祖神の着替え(大仙市横掘)　 ・ちょんぼ地蔵尊祭り(長岡市栃尾)　・道祖神の火事見舞い(北杜市高根町)　 ・道祖神祭りと藁馬(大山町、米子市) ・ヒイチ(忍野村)など
　　参加費　　250円
　　受　付　　12月15日より　参加ご希望の方は東公民館へ　
　　　　　　　　　　　　　　　�рO４６３(８２)３２３２

◇同時開催　「日本の道祖神」写真展(写真・武勝美)
　 日　時　　令和７年１月６日(月)〜19日(日)　午前８時30分〜午後５時
　会　場　　東公民館二階ロビー

　食卓からの景色がガラッと変わった。昨日まで黄に輝いていた柚子がすべて消えた。きょうは冬至。秋に取ったカボチャを食べ、ユズ湯に浸る、といっても長湯はしない。

　退院して自宅療養に努めているＫさんから電話。「今『徒然草』を読んでいるが、〈友達にして悪いのは健康な人〉という一文になんとなく頷いている」と笑う。私は彼にとって『悪しき友』なのか。
　徒然草第117段「友とするに悪き者、七つあり」。友とするに悪き者、七つあり。一つには、高く、やんごとなき人。二つには、若き人。三つには、病なく、身強き人。四つには、酒を好む人。五つには、たけく、勇める兵。六つには、虚言する人。七つには、欲深き人。よき友、三つあり。一つには、物くるゝ友。二つには医師。三つには、智恵ある友。

12月19日　
　「大根餅」をお隣りの弘美さんが持って来てくれた。初めてお目にかかるものなのでレシピを聞いてみた。大根のすり身、片栗粉、桜エビ、葱などが練り込み、ごま油で焼き上げたとのこと。夕食時に温めて頂いた。餅の食感!! 　香ばしくツマミに良い。
　

12月12日
　午後1時半から2時間の「歴史講座・日本の道祖神祭り(鶴巻公民館事業)」を持つ。受講者の中には顔なじみのＭさん、Ｔさん、Ｍさん夫妻。そしてIさん。
　オープニングは「チーム竹の子」による紙芝居「目ひとつ小僧」の公演。そのあとが私の出番。PPTで日本各地の道祖神祭りを紹介。1トッケダンゴ(秦野) 2左義長(大磯町) 3道祖神の着替え(大仙市横掘)　4ちょんぼ地蔵尊祭り(長岡市栃尾)　5道祖神の火事見舞い(北杜市高根町) 6道祖神祭りと藁馬(大山町、米子市) 7ヒイチ(忍野村)など。
　講座の終えてから受講者と「道祖神祭りは男の子の祭り」「奇岩・巨石信仰と道祖神塔(石の民俗)」「月待塔の性格」などについて歓談。


12月11日
　午後7時から居酒屋で米寿の私を祝う会を「サライの会」が開いてくれた。
「サライの会」は15年前の市P連情報委員さんの有志の会だそうな。(その存在を私は全く知らなかった)　
　当時市P連は「P連だより」と「情報委員会だより」をそれぞれ年二回発行していた。そしてその発行に私も関わっていた。各単Pのエースである情報委員さんは一年間の活動で強く結ばれた。それで任期明けの折、「別れがたい。一年に一度集まりましょう」と「サライの会」を立ち上げ、今年て１５年を迎えた。「サライの会」の存在を知り「新聞づくりは仲間づくり」と言ってきた私の思いを実証してくれたと感慨深いものがあった。
　元気な暮らしぶりを報告し合い、笑い合う50代のお母さんたちに私も元気づけられた。再来(サライ)を誓い9時半に閉宴。

12月8日　
　東公民館祭りに「まほら秦野みちしるべの会」の一員として参加。会は「古道・大山道を歩く」のウオーキングマップの展示。その関連として「チーム竹の子」が「目ひとつ小僧」と「秦野の道祖神祭り・トッケダンゴ」の紙芝居を上演。幼い子どもたち最前列にずらっと座ってくれるなど、二回の興行で80人近くの人が見に来てくれた。それで演者もハッスル。今までの公演の中で最も大きな拍手をもらった。
　私が受け持った「トッケダンゴ」の中で、「どんど焼きで焼くダンゴは三つ」と話した。なんと、観客の中に議員の牧島かれんさんがいらっしゃった。上演が終えた私に近づいてみえ「ダンゴは三つ焼くの話、しっかりと受け止めました。ありがとうございました」と挨拶してくださった。
　夏休みに行った「親子かべ新聞作り」の作品も4点展示。熱心に読んでいる親子連れが姿が幾つも見られた。私も会員の「秦野ゆとりの会」は、野菜類の販売。定年後畑に入った仲間が野菜農家として成熟。大根、里芋、生姜、落花生などの見事な実りを並べた。主婦には好評。

※焼いた三個のダンゴのひとつは、ダンゴ焼きに来た人と交換(トッケッコ　　＝取り換え)して食べる。ダンゴを取り換えて「うれしいことも悲しいことも分け合って、助け合いながら暮らしましょう」という願いを込めて香ばしいダンゴをほおばる。残りの二個は家に持ち帰る。そして、そのうちの一個は家畜(牛や馬)に食べさせる。「今年も畑仕事　がんばってね。私もがんばるから」と頼む。残りの一つは、ダンゴ焼きに行けなかった家族が分け合って食べる。ダンゴ焼きのダンゴを食べれば一年間風邪を引かないから。

・大小の脚立繰り荒れ庭に庭師はつくる大き日溜まり
　火曜日から始まった庭木の手入れが終わった。「一陽来復」はまだ先だが、明るい庭に。新年を迎える準備が始まった。頼んでいた正月用の掛け軸「双鶴」の修復が出来たとの連絡が入ったので受領に。ついでにホームセンターに寄りお掃除シートを買う。竹箒も新調。大掃除をヤル気十分な私に、子が言う「頑張らないで。腰を痛めたらオシマイだよ」。
　「神奈川の富士山」というカレンダーをＡさんが持ってきてくれた。年賀状の印刷もそろそろお願いしなければ。「ようやく掘れたから」と里芋をＮさんが持ってきてくれた。早速夕食のテーブルに。ほくほくで柔らかい。おいしい。冬は「里芋の煮っころがし」だ。
゜こうして今年の12月は始まった。

11月26日
　昼食のとき、妻がガラス窓の方を指差して「野鳥が来ている！」と言う。目をやると窓越しにが茶色の羽に白い紋付きがある「ジョウビタキ」の姿が。
「帰ってきたんだ！　その挨拶に顔を見せてくれたんだよ」。そう、旅立ちの挨拶に来た時と同じ所に姿を見せてくれた。お腹の部分が灰色ががっている茶色だからメス。HP「マンスリーエッセイ・2023年4月更新」に載せたものと同じ個体と思いたい、信じたい。「お帰り。うれしいよ」　

　
402号の「にっきの記」３月３日に 「旅立ちの季」と題して書いたのは次の文。
　
２月27日の午後５時少し前、台所の横の竹垣にジョウビタキが一羽姿を見せた。しばらくして飛び去ったがまた舞い戻ってきた。その繰り返しが４回。３月１日も同じ時間帯に飛んできて羽を休めた。私からは２ｍほどの近さ。また来るのではないかとカメラを用意していたので、その姿を撮ることができた。
　我が家には毎年ジョウビタキが来る。そして、私が畑仕事や庭の草取りをしていると近くに来て私を見守ってくれる。冬鳥はそろそろシベリヤや中国へ渡る季だ。あれは旅立ちの挨拶だったのだ。
・尾を振りて旅立ちを告げに来しジョウビタキ元気で渡れ帰って来いよ

　今朝の深夜便の「にっぽんの歌　こころの歌」は、11月22日は「いい夫婦の日(11と22でイイフウフ)」にちなみ「夫婦(めおと)ど演歌」を流してくれた。曲は「喜びも悲しみも幾歳月」「夫婦春秋」「だんな様」「命くれない」「二輪草」など。泥くさい夫婦演歌とアナウンサーは言ったが昭和人の私はこういうど演歌が好き。これらの曲に歌われる夫婦はすべて“イイ夫婦”

　11月20日
　午後、生垣に絡む蔓を取り除いていたら、「こんにちは」とかわいい声が。見ると、小学校の金網のフェンスの向こうに二人の女児。学童保育の子だ。「こんにちは」と返すと、二人は手を振り「こんにちは。私たちを覚えてますか」と明るい声。エーッと？ 　そう、二週間ほど前、畑にいたときフェンス越しに「こんにちは」と声をかけてくれた二人だった。「きょうは何してるんですか」と問いかける。「木に巻き付いた蔓を切っているんだよ。もうすぐお正月が来るから、家の周りを綺麗にしてるんだよ」と言ったら「大変ですね。がんばってください」と明るい大きな声の励まし。
　子どもの声が聞える学校の隣はイイ！ それこそ〈頑張って〉いい仕事が出来た。

Nさんからのメール(11月12日)
　
　ご無沙汰いたしております。急に寒くなりましたが、お変わりなくお過ごしですか？　私は変わりなくセブンで頑張っています。早いもので勤め始めて7年目になりました。
　長女は就職先が決まり4月からホットヨガのインストラクターとして働きます。四大出てヨガ講師？と思いましたが本人曰く、給料が違うらしいです(笑)　現在高3の次女は4月から歯科衛生士の学校に通うことが決まりました。進路が決まったので今はマックでのバイトに励んでいます。三女は相変わらず陸上部で頑張っています。今年は自己ベストを出すことができなかったので、冬季の練習を励み来年に向けて力をつけるそうです。
　本当ならお電話で…と思ったのですが、先生に画像を送りたかったのでメールで失礼します。「エコー」毎号楽しみに拝読していますが、私の楽しみは他にもあるんです。それは毎回違う切手！　初めの頃は気にも止めず（すみません）ふとした時に「あれ？　毎回違うのかも」と気付き切り取っておくようにしました。郵便料金、昔は62円。それから80円→82円→84円。今は110円。それが確認できる私の「武・切手コレクション」をお見せしたくメールさせていただきました。また仲間と先生とで集まることを楽しみにしています。

11月6日
　青竹を炙り熊手の爪作る授業もあった新制中学 　
　　↑ 11月3日の神奈川歌壇に掲載された私の作品。
　この歌にお三方から感想を頂いた。これは滅多にないこと。
　昨日の会で出合った87歳のＫさんが「遠い遠い昔の新制中学の光景が次々に浮かんできた」と言葉をかけてくれた。「〈新制中学〉を詠んだ武さんと急に話をしたくなった」と午前8時に電話くれたのは高校時代の後輩Īさん86歳。80歳のＯさんは「〈新制中学〉という言葉から浮かぶのは〈物が無かった〉ということ」と手紙をくれた。どなたも〈新制中学〉という言葉に強い郷愁を感じたようだ。

11月3日　文化の日　
　ドウダンツツジが少し色づき始めた。隣りの柚が黄色に輝いている。お茶の花がふっくらとした花を咲かせている。明日から「ゆとりの会」は菊花展を開く。私もざる菊で参加する。梅の木はすべて落葉。桜の葉が絶え間なく散る。
「高砂」の“おまえ百く(掃く)まで　わしゃ九十九まで(熊手)”にあやかろう。わしゃ、まだ“八十八”だから、熊手をもって庭に立つ。
　
　今日は「文化の日」。神奈川歌壇で谷岡・今野先生共選の栄。
　・青竹を炙り熊手の爪作る授業もあった新制中学　

10月27日
　寺山自治会連合会による第27回寺山文化講演会で講演。選挙の投票日と重なったので参加者の数が気になっていた主催者。だが来場者は30名を超えた。そのため用意した資料が足りなくなり受付係は少し慌てていた。東中時代の教え子、みちしるべの会、チーム竹の子、隣組の三軒、「エコー」の読者の顔もあった。
　そんな喜びと緊張で興奮の中でスタートして二時間。「歩いてみよう寺山」が演題だがパワーポイントを使っての映像によるウオーク。
　この講演会は今回で６回目の登壇、88年間私を育んでくれた寺山だから「思いの丈」を話したつもりだったが、終わってみると相変わらず話し残しが多かった。情けない。それでも、参加者の一人が「寺山に人がもっと寺山という地のことを知ってほしいと思った」と感想を述べてくれた。すこし救われた気持ちになれた。

10月24日　　　　
今年も岩手の渡辺知子さんからさわし柿の第一便が届いた。例年より一週間くらい早い。「〈暑すぎた夏〉のための異変。実は大き目ですが、早く熟してポタポタ落ちてしまいます。高温障害でしょう、〈日焼け〉と〈煮え果〉です」との便りを読む。知子さんのご苦労の成果だから、甘い！
　さわし柿と共にもう一つ感激したことは、道祖神の御朱印が同封されていたこと。知子さんは22日に平泉中尊寺を参詣、中尊寺地蔵堂の御朱印を頂かれた。その御朱印は「道祖神」。御朱印所の裏に小さな社があり男女双体坐像と金精様の二基が祀られているとのこと。

10月16日
　朝8時前に静岡・小山町に住む山�ｱ安雄さんから電話。「岳麓新聞の《日曜さろん》欄(10月13日号)に先生の本『道祖神の里めぐり』のことが書いてある。その記事をフアックスで送るから」とのこと。山崎さんは教え子、生家は我が家の隣。今朝の電話も「お早うございます。隣の安雄だけど」で始まった。

10月13日　　「ふるさと再発見ウオーク」に参加
　東地区体育協会と東公民館共催の「ふるさと再発見ウオーク・寺山地区編」の日。午前8時30分の開会。
　協力「みちしるべの会」ということで横山、浦田、笠井、大木さんがガイド。私は30分のミニ講座(波多野城の在り処)を担当した。参加の17名は、秋晴れの下楽しく歩けただろう。

10月10日　　第2回「ランチの会」　
　第2回「ランチの会」があずま荘で開かれた。今回は東地区自治会の本部の役員がお客さんだった。豆ごはん、そば、手巻き寿司、煮物、サラダと豪勢な昼食。
　食後の懇談で昭和時代の暮しに話がおよび、マムシ捕りのことで座は盛り上がった。私は東区の地名の由来や参加者の名字(加藤、渡邊、橋本、根倉など)の意味を語らせてもらった。気が付いたら1時間ほどの民俗懇話会になっていた。

内容
1最新のページ　・道祖神の里めぐり(山梨県北杜市　長野県富士見町)　・十五夜
2 教育コラム『エコー』　・新採用のときの出会いが今も生きている
　 　　　　　　　　　　　　　　　　 エコー教育広相談報室の活動　　
3 返ってきたエコー　・若い人の表現力にリスペクト　・一生懸命動いてくれる身体に感謝　・祝創刊40年　・ハピイバースデイ
4 秦野のおはなし　・消えた秦野銘菓「煙草煎餅」
5マンスリーエッセイ　・鼓笛隊　校庭に現れる　・敬老の日　・人面付石祠道祖神　・55-55
6 秦野の新聞教育　・家族新聞づくりのまとめ

　※最新のページに「人面付石祠道祖神」と「十五夜」の写真をアップ。

　朝10時前、雨の中、Aさんと4歳の孫が合羽、長靴の完全装備で現れた。今日は約束のサツマイモ掘りの日。だが雨では無理かと思っていたが「やる」という4歳。尻もちをついたり、転がったりしながら5株を掘り出し、ご機嫌で帰っていった。
　「お昼に食べて」とWさんが炊き立ての五目御飯を持ってきてくれた。Fさんがリンゴとナシを手に「お元気ですか」と訪ねてみえた。夕方、「お祝いです」と愛川町の銘菓を持ってかTさんが玄関に立ってくれた。このお三方の来訪は叙勲と米寿のお祝い。感激、もったいない。他の来訪者、子どもの結婚報告のSさん。自治会のKさんは講演会の講師招請状を持って。自治会費の集金に組長さん。
　大根と小松菜の育ちは順調、追肥をする。長男と庭の落ち葉掻き。これからは桜の大樹から大量の落ち葉が……どうしよう。「10月の歌壇」入選。

　隣りの小学校の校庭で鼓笛隊の練習が始まった。9月中は昼休みはもちろん中休みの時間も校庭に子供たちの人影はほとんど見られなかった。
今日10月1日、「暑さもそろそろ」と言うことだろう、今まで室内で練習してきた鼓笛隊がようやく校庭に出られるようになったのだ。ドラムの音がリコーダーや鍵盤ピアノが奏でるメロディを圧倒しているのは、外で思い切りドラムを叩ける喜びだと思った。
　本番に向けて日を追うごとにメロデ―が洗練されていくのを妻と共に感心しながら聞いている。

9月25・26日
　石祠道祖神は山梨県で多く見られる。その石祠道祖神に人面(猿田彦大神)が付いているものに初めて出合ったのは山梨・中央市豊富で2014年の4月。今回の「里めぐり」は、彩色された人面付きの石祠道祖神が北杜市須玉町に2基あることを知り逢いに出かけた。
・山梨県北杜市須玉町の比志神社境内　�@赤く彩られた人面付き(猿田彦大神)石祠道祖神
・須玉町小尾　�A人面付き(赤鬼)の石祠道祖神　�B人面付き(彩色無し)石祠道祖神　
・山梨県韮崎市藤井の当麻戸神社境内　�C双体道祖神3基　�D石祠道祖神5基　　
・長野県富士見町　�E線彫り双体道祖神　�F石祠道祖神
・そして2020年1月、私の地区のどんど焼きに富士見町から参加してくれた下平武さんを訪ねた。

9月22日
　長男が大谷選手の50号メモリアルアーチの動画2本をパソコン上にアップしてくれた。一本は私が観たテレビの映像だったが、もう一本はユーチューブにアップされたレフトスタンドから撮影されたもの。大谷選手が50号を放ったその瞬間からベンチに戻るまでの様子が映されている。ドジャーズのベンチの喜びよう、そしてスタンドの人たちの興奮ぶりが映されている。このアングルからの光景は普段の野球中継の映像と大きく異なり新鮮そのもの。大谷選手の偉業を讃えているアメリカ人の気質を見ることができた。

　歯医者に行く日なので、出かける前に大リーグの試合を観戦。この試合で大谷翔平選手は三打席連続のホームラン。この一試合で51-51を成し遂げた。大谷選手と同じ時代に生きていたからこそ・88歳まで生きてきたから、彼のこの偉業を目の当たりにすることができたのだ。私は幸せ者だとしみじみ思った。ありがとう大谷さん。

2009年8月18日　花巻東高校を表敬訪問
　高村山荘から高村記念館。南部杜氏伝承館で朝から試飲。宮澤賢治記念館の来館者の感想ノートに書かれているたくさんの子供たちの文を読んだ。童話は子供たちに夢を与える。宮澤賢治童話村の「賢治の学校」を見学。賢治の動植物に対する造詣の深さを知る。
　昨日、横浜隼人高校を破った花巻東高校に敬意を表しに？行った。花巻東高校は大リーグで活躍している大谷翔平選手と菊池雄星選手の母校。
正門の右脇に二宮金次郎像、台座に「二宮金次郎の歌」が三番まで刻まれていた。「柴かり　縄ない　わらじをつくり　親の手をすけ…」、小声で三番まで歌った。心が爽やかになった。校門を入った右手に「選抜準優勝」の記念モニュメント(バット三本の上に球)があった。　※「ＥＣＨＯ」267号(2009年９月発行)より

9月17日
　朝の二時間で大根と小松菜を蒔いた。この日照りだと発芽が少し心配。そのあと、里芋とサツマイモを掘る。十五夜は「芋名月」ともいわれているが里芋はまだ小粒。だがサツマイモは十分な太り。
　西瓜、カボチャ、落花生、里芋、サツマイモと、すべて自家製の野菜を供えた今年の「十五夜」。ススキは近くのＴさんが採ってきてくれた。妻はバスでダンゴを買いに行った。
　月見飾りの棚の横に信楽からやって来た狸さんが鎮座。「しょう　しょう　しょうじょうじ　しょうじょうじのにわは　つ つ つきよだ　みんなでて こいこいこい　おいらのともだちゃ　ぽんぽこぽんのぽん」(しょうじょうじのたぬきばやし)。　今年の「中秋の名月」は綺麗に晴れ渡った空に見事に輝いた。

9月16日
　今日は《敬老の日》。あまり盛り上がりが感じられない祝日だと思う。誰が誰をどのように敬うのか。2003年から毎年9月の第3月曜日が 「多年にわたり社会に尽くしてきた老人を敬愛し、長寿を祝う敬老の日」と書かれている。だが老人の私は、誕生日は素直に喜べるが、この日は何の感慨もない。
　そんなことを思いながらユーチューブで、お気に入りの浜松湖東高校吹奏楽部の「ど演歌えくすぶれす1〜3番」を聴いた。そして他の高校の演奏を探していたら大阪桐蔭高校の吹奏楽部が、この日9月16日・敬老の日に合わせてアップした動画に行き当たった。その内容は、美空ひばりの「川の流れのように」をバックミュ―ジックに、11人の部員が楽器を手に祖父母に「好きだよ」「長生きしてね」「じいじの野菜美味しい」「ばあばの作るご飯食べに行くね」などそれぞれが《敬老の日》のメッセージを届けている。私まで感激したこの企画は吹奏楽部OB会。　　※17日午後1時のアクセスは1.4万回。

9月12日
　前橋の大野さんから道祖神の写真・第4信が届く。
　「こんにちは。猛暑と腰痛でしばらく活動を休んでおりましたが、 7日(土)に撮った写真をお送りします。場所は前回と同じ町のアクセスする道幅も狭い山あいの小さな集落付近(桐生市黒保根町宿廻)です。元は黒保根村といって今は桐生市に編入されていますが、市役所がある中心エリアとの問にみどり市を挟んだ飛び地となっています。これも双体道祖神です。狙ったわけではないのですが、双体道祖神に絞って探してみるのも面白いかもしれません。前回の場所からも近く、この地域には探せば他にもありそうな感じがしました。暑さ寒さも彼岸までと言いますが、温暖化の進行でこの言葉も近いうちに死語となってしまいそうに真夏日が続くようです。引き続きお身体ご自愛ください。」大野さん　道祖神にはまったかな?


9月10日
　5日の日記に「今年の落花生は難を逃れそうだ」と書いた。ところが今朝見回ったら、隅の方がやられた。それで急遽「豆ぶち」。白い鞘が土から出てくると嬉しくなる。採れた量からすれば被害は最小限に抑えることができたようでよかった。ついでに西瓜もカボチャも摘んだ。三品を仏壇に供え実りを報告した。褒めてくれたかな。

9月5日
　朝夕はもう秋の風。8時から二時間畑に降りた。ネギ、生姜、里芋の畝の草取り。オヒシバ、メヒシバ、そしてクルマバザクロソウ(図鑑で調べ初めて知った)。若者言葉でいえば「ハンパナイ」茂り具合。ある程度頑張り退却。
　ついでに他の作物を見て回る。今年のカボチャは三個、いい出来。そろそろ収穫期か。カボチャの蔓と絡んでしまった西瓜の蔓を持ち上げて見たら、隠れていた西瓜を一個発見。20センチくらいの中玉。縞模様もしっかりついている。驚きと喜び。カラス、ムジナに襲われていなかった。17日の十五夜さんに供えると決め、プラスチックの籠で覆い、黄色のネットをかけた。落花生も今まところ無事。

9月3日
　迷走台風の影響が大きかった秦野の様子がテレビや新聞で報じられている。私の住む寺山の道も崩れて通れなくなった。我が家への影響は？　今日届いた手紙の消印は「秦野　8月29日12〜18」。

8月30日
「丹沢ドン会」　棚田学会賞を受賞　おめでとうございます
　(片桐務さんからのメール) 　いつも「ＥＣＨＯ」 楽しみに拝読させていただいています。ありがとうございます。先生の「動かなければ出会えない、語らなければ広がらない、聴かなければ深まらない」をこころに、勝手に「楽しくなければ続かない」と自分流を加えて丹沢ドン会の活動を続けて来ました。このたび思いがけず、「第20回石井進記念棚田学会賞」をＮＰＯ法人自然塾丹沢ドン会が受賞し、可児理事長と片桐が授賞式に参加しました。さまざまな方々に支えられて今日があります。「感謝」以外のことばは浮かびません。
　　
８月29日　
　《本好き》のＫさん
　神奈川新聞の「自由の声」欄にＫさんの「図書館ネットに助けられ」が掲載された。《本好き》なＫさんらしい文。ふらふらしている《台風》に比べ何と明快な文か。20数年前に広報作り講座で出会ったときから変わらない生き方に敬服。

8月20日　「ECHO」のホームページ更新。

　　
　八月十八日は八十八回目の誕生日。この日に生んでくれた母に感謝。そして親族やご縁を頂いた皆さんのお陰でこの日を迎えることができた。ありがとうございます。八と十と八だから米寿。「米寿」は私のためにある祝いと思っている。
　・八月の十八日に生れし吾 今日正真の「米寿」迎えり　

　誕生日を旅先で迎えることもあった。▽能登・禄剛埼灯台　▽北海道・根室 ▽愛知・伊良湖岬 ▽「郡上八幡盆踊り」　▽「西馬音内盆踊り」（秋田・羽後町）　▽「東山盆踊り」(会津若松市)　 ▽飛騨高山の朝市　▽四国八十八番札所・大窪寺　▽群馬・敷島球場(中学野球関東大会で準優勝)　▽ナゴヤドーム　▽神奈川病院(腰椎圧迫骨折で入院)
　旅先で迎えた誕生日の中で印象深い一つは51回目。１９９０年の夏、家族三人でイギリス・コベントリー市のグラハム家を訪れた。長男の友人であるバーレーンの青年三人の手によるアラビア料理での誕生会。グラハム夫妻も加わり八人のパーティ。ノーリ君が「クッルアーミン ワ アントゥム ビハイル」と祝ってくれた。

　蝉が鳴いている。
　・今生れし声に混じりて今生の別れも聞こゆ夕蝉しぐれ　　
　・父よりも五年永らえ今日「米寿」　九年を経て母に並ばん

8月18日の誕生花は〈百日草〉・花言葉は「友への思い」

8月17日
　台風一過　裏の畑に赤とんぼが舞い、庭にシオカラ蜻蛉が飛んでいる。
　いつも一人で赤とんぼ　　種田山頭火
　とんぼ釣り今日はどこまで行ったやら　　加賀千代女
　赤とんぼ　じっとしたまま　明日どうする　　風天(渥美清)

▽臆面もなく駄句を並べること、お許しください。　
　蜻 蛉　　　　　勝美
　山頭火千代女風天赤とんぼ　　
　ふるさとの山襞の濃し秋茜
　バス停は豆腐屋の横赤とんぼ
　噴水の枯れし水面やとんぼ舞う

8月13日
　「田舎では夏は欠かせない料理」とKさんが夕顔の煮ものをもってきてくれた。Kさんの故郷は山形県大江町。この地方では暑い夏にはよく食べるとのこと。頂いたときは未だ温かかった。「冷蔵庫で冷やして食べて。食べるときにはカマカニを裂いて乗せるとイイ。ホントは鶏肉を使うんだけど、なかったのでカニカマ。唐辛子をちょっと振るのもイイ」カニカマも付いていた。
　初めて食べた。ビールにもご飯にも合う! 　美味しかった。

　防災訓練の実施を知らせるプリントが届いた。目を通したら「午前9時から各家庭でシェイクアウト訓練」とあった。初めて出合った言葉「シェイクアウト訓練」とはどんな訓練なのか。調べたら、「シェイクアウト」とは、地震の際の安全確保行動1-2-3「まず低く、頭を守り、動かない」ということ。この言葉はもう十分認知されていて、知らない私は防災意識の欠如か。横文字・カタカナで表すと緊張感がすこし弱まるように思うのだが。

　9日夜の地震の震源地は秦野とか。我が家の被害は、応接室のこけしが棚から転落。二点の絵画の落下し破損。家具は固定しておいたので転倒はなし。でも、なぜか冷蔵庫の中でコップが倒れていた。飲酒への忠告？　地震見舞いのメールが二通。。ありがたいことです。

8月8日　
相原明美さんからのメール
　こんにちは　ご存じですか！　「煙草煎餅」の亀本さんのが7月31日店じまいしたと、今聞きました。素朴で美味しかったのに残念です。知っていたら、買い占めに行きたかったです。あの形、あの味、他にはなかったのに。秦野の銘品が一つ無くなってしまいました。残念です。

煙草煎餅と私
　秦野『亀本』の「煙草煎餅」は、たばこの葉を模した香ばしい卵煎餅である。「道祖神の里めぐり」していた私の必携七つ道具の一つがこの「煙草煎餅」。名刺代わりに「煙草煎餅」を使った。道祖神の話を聞かせてくれた人や出会った方に「煙草が嫌いになる煎餅です」「タバコの代替え品」などと言って差し出す。先方は「煙草煎餅」というそのネーミングに驚き、怪訝な顔つきになる人もあったりしたが、私の話を聞き喜こんでもらえた。
その一人、長岡市上樫出の西片道夫さんの言葉。
武先生は道祖神めぐりの「七ツ道具」の一つ、秦野銘菓「煙草煎餅」をたくさんお持ちになられ、上樫出のちょんぼ道祖神・地蔵尊作りを見学に来てくださいました。道祖神作りのリーダー中村幸さんにいろいろ質問され、途中からはニコニコ顔でちょんぼ作りの仲間に加わられました。栃尾祭りの花火大会でのサプライズ―そのことを『栃尾タイムス』のコラム「街の片々」で読み、感動いたしました。これからもお身体を大切にされ、お元気でご活躍ください。

　「亀本の煙草煎餅のこと。わが子三人の結婚式の引き出物にこの煎餅を添えました。我が家にとっては掛け替えのない品物でした。亀本さんのお店がまだ駅前にあったころ、先代のおばあちゃんが着物姿でお店番をしていらっしゃって、煎餅を買いに行くと《訳あり》の煎餅をおまけにくださった嬉しさを今も覚えています。　　畠　和子　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　秦野に嫁いで27年になりますが、「煙草煎餅」を知りませんでした。煎餅に短歌が焼きこまれている、材料にもこだわって蜂蜜も地元産。さっそく「ショッピングセンター」に買いにいこうと思いました。教えていただいてありがとうございました。　　浜野すみ江

秦野に嫁継ぐときまってから「煙草煎餅」を手土産にいただくことが多かったです。嫁いでからは私が手土産に実家に持って行ったり。過日の「梅の実会」総会の記念講演の折先生から会員に煙草煎餅をプレゼントしてくださったこと驚きもまた懐かしく嬉しかったです。　　三杉　幸子

　わが家は私が小学校六年生まで、秦野葉を耕作しておりました。「めど欠き(芽止め)」をすると指先が真黒にヤニだらけとなり、葉タバコ臭いが嫌いになりました。農事試験場の指導員は、訪問先での葉タバコ耕作の指導に、関野作次郎翁の「煙草耕作指導歌」の焼き込まれた煎餅も使われたのではと思います。下ぶくれの秦野葉のようなコゲ茶色を出すのに秦野産の蜂蜜を使用したり、天候の具合にあわせて焼き加減を調整されているので手焼きの感じが伝わってきます。土産物の多くはその地域の名物・名産を形にしていますが、詩歌や農作業の様子を土産物として図案化されている土産品・『煙草煎餅』は珍しいと思います。　　大木　伸男

　「煙草煎餅」に短歌が書かれていることを初めて知りました。　　志村　良江

　生家が葉タバコ農家だった平川貞夫さんから「煙草煎餅を買いに亀本を訪れたが、コロナ禍と機械のメンテナンスのため今は焼いていないとのこと。とても残念でした」と便りをもらった。　
　　　　　　　　　　　　

8月1日
　ガスコンロの交換。取り付けに来た人が、外した器具の製造年を見て言った。「これだけ使ってもらえればコンロも本望でしょう」。どうやら20数年　耐えてくれたらしい。朝食の後片付けの最後にコンロをきれいにすることは欠かさなかった。物持ちがいいのか？　しわい屋なのか？　今朝はお礼とお別れの心を込め特別に時間をかけ拭き上げた。「ご苦労さん、　ありがとうよ」

７月28日
　私も入っている「秦野ゆとりの会」の活動の一つである「鈴虫の配布会」が東公民館で９時半から開かれた。会による鈴虫の配布はもう10年以上続いている。今年の鈴虫はＮさん、Ｆさんが一年かけて育てたもの。配布する前に鈴虫の育て方の勉強会を持つ。Ｋさんが生物としての鈴虫の解説。Ｎさん、Ｆさんからこれからの飼育の方法を学んだ。小学生二人を含め参加者は11人。　

7月25日
　今朝、行灯づくりの朝顔が紺の花を二つ咲かせた。濃い赤の「蔓無し」は五日前から連日咲いてくれる。二株の桔梗も四つほど蕾をほどいた。濃い紫の星型の花は、その花言葉のごとく「気品」を感じさせる。一日花ではないから楽しめる。「秋の七草」の中の桔梗とは朝顔のことだそうで。薄緑の小さな蕾がたくさんついているのも嬉しい。夜顔の蕾がそれらしい形になってきた。開花は８月になってからか。
　夏の花である百日紅が細い枝先に紅く膨れて揺れている。九月ごろまで楽しませてくれる。
　
　・熱帯びし高枝鋏百日紅　

　七月、四人の方から道祖神についての便りをいただいた。私も「動かなければ」
◎秦野の双体道祖神全塔を素描した井越基生さんからの便り。「秦野で終わり、と思っていたが、また描きたくなりお隣の中井町を終え、今二宮町に入っています。その内作品を持ってお伺いします」。その作品のコピーもいただいた。
◎稲葉一郎さんから山梨・北杜市の増富温泉地区に点在する人面付き石祠道祖神の資料が届く。稲葉さんには今までたくさんの文献・資料の提供を受けている。
◎前橋在住の大野達平さんから「道祖神めぐり」の第三便(写真)が届く。今回は桐生市の双体神。群馬県は道祖神信仰は盛んな地だが、なぜか桐生市は少ない。だから私は訪ねていない。それだけに頂いた写真は嬉しかった。
◎鈴木真澄さんの故郷は平塚市仲町。漁師町の道祖神祭りの記録と道祖神碑の写真が送られてきた。仲町の道祖神は「稲荷大明神」と並列で「玉串道祖神」と刻まれている珍しいもの。私には初出。
　

6:15amに届いたメール
　おはようございます。お盆の準備、昨年までは弟がしてくれてたのですが、今年は私が準備をしました。ツジも作りました、と言っても、お父さんが箱を作ってくれていたので、簡単に出来ました。今年も孫とお線香参りをしました。こんなに小さいのに行き先を覚えました。近所の人気者になりました。今日は「送り火」　雨がひどくならないうちに送ってあげたいと思います。IMEKA

7月15日　
　お盆の十五日、その朝は茶飯のおにぎりが盆棚に二個供えられる。この日はご　先祖様が『マチ』に買い物に行かれるので、お弁当におにぎりを持たせるのだ。年に一度、大勢の友達や知り合いに会えるマチでの買い物は楽しいだろう。だが、何をお買いになるのかは知らない、だれだれも一緒に行けないのだから。マチとは、江戸時代に「十日市場」と呼ばれていた秦野町（今の本町地区）を指しているようだ。
　このご先祖様が里帰りの時にマチに買い物に行くという話は、あちこちにある。寒川町（神奈川）のあたりでは、伊勢に買い物に行くといわれている。豪華な買い物ツアーだ。巻き寿司を持ってカンダノマチに出かけるのというのが御殿場地方の話。カンダノマチとは東京の神田のことだという人もいる。御殿場の人が東京・神田というのは頷ける。御殿場線はかつては東海道道本線だつたから。今なら小田急の特急も乗り入れているし。「戸塚（横浜）ではアズキ飯のおにぎりを持って町田（東京）に行く」と話してくれたのは江戸川に住む鈴木さん(エコーの読者)。

7月13日　
　お盆を迎える準備。午前中は盆棚をしつらえる。盆提灯は別棟のロフトにしまってある。昨年までは何とか下すことができが、腰痛の今年はムリ。それでAさんが頑張ってくれた。午後は「ツジ・砂盛」を作る。ツジはこの地方独特のお盆の風習なのだが、これも9年前の入院を契機に箱になってしまった。
お精霊さん（オショロさん・ご先祖）が乗る馬と牛をつくる。キュウリとナス歯自家製。今年はうまく育照ることが出来たので、見事な馬と牛ができた。そのあと手綱のウドンを茹でる。
　４時過ぎ雨が降り出したが、提灯を灯し、「ツジ」の側で迎え火を焚き、先祖を盆棚にご案内した。それから近所6軒の「ツジ」にお線香を持ってお参りするのだが、これもAさんに頼む。　

　※『ツジ』の写真はエコーのHP・「秦野のおはなし」2009年8月のページ。『盆棚』は「ギャラリー」で見られます。

7月7日　七夕
　1963年1月から朝日歌壇への投稿を始めた。そしてその年の七夕の日、宮柊二選の「一席」に選ばれた。

1963年7月7日　宮柊二選 (入選第一席)
・梅雨晴れの今宵は星のよく見えて東京の空も親しとおもう　
　宮先生の評　
　スモッグで汚れた東京の空が雨に、梅雨の晴れ間の宵に、星がよく見え。そうした気分を受けた下句の「東京の空も親しとおもう」が実に・星恋のような感情であろうか。英国の古い旅行家、中央アジアの星を「砂ばくのかわき澄み切ったを通し、地に親しく迫って驚くばかり鮮麗に輝く星々。ロンドンの濁った空で見る星とはまるで」と書いていたことなどを思いだす」。星と言えば今日は。「天の川白き真下の山あひに我が故郷は眠りてありけり」(佐々木信綱)なども思い出す。

7月5日
　『エコー』を読んでもらっているJAのＮ課長が所要で来訪。昨日は小麦の刈り取り作業に加わったとのこと。昔ほどではないが秦野では小麦が仕付けらているらしい。415号の「麦踏み」の記事を読んでの話だ。5分ほどの立ち話で帰っていったＮさんがしばらくして再び姿を見せた。そして「先生　創刊40周年おめでとうございます。先ほど言うのを忘れてしまって。ごめんなさい」と言う。Ｎさんは東中の教え子。嬉しかった。感激だった。

7月3日
　買い物に出かけたついでに戸川公園に連れて行ってもらった。平日、そしてこの気温なので人影はまばら。私にとって、この公園辺りはとても思い出深い地。�@小学5年(？)の遠足でのこと。(なぜ戸沢林道を歩いていたのか。それは今も分からない)。歩きながら水筒の水を飲んだ。その時左足を踏み外し林道から転落。叢に助けられ川原までは落ちなかった。落ちていたら……　�A教員になって最初の教え子(玉川中学・37年度卒)の第一回同窓会が滝沢園のキャンプ場で開かれ参加した。�B滝沢園の子を担任し家庭訪問で滝沢園を訪ねた。�CＮＨＫ教育テレビの『中学時代』に「ある日みんなで集まって」というテーマで西中2年9組の学級生活が昭和57年4月5日に放映。校外活動の一コマとして滝沢園の近くの「山の神堰堤」の川原でロケをした。

7月2日　
　ゆとりの会のＴさんがざる菊の苗を持ってきてくれた。数日前はＮさんから朝顔、ざる菊の苗を頂いた。《足》が弱くなったので会の活動に参加できない私に心遣いをしてくださる会の皆さんに深謝。

7月1日　「6月27日寺山680番地付近に親子熊出没　注意」との回覧板が回ってきた。6月16日に1200番地付近に現れてから徐々に519番地に近づいてくるようだ。

６月29日　　
　12時開会の昭和44年度卒業生の同窓会に出席。幹事が「こんなに大勢の参加があるとは。感激です。ありがとうございます」と開会の挨拶。87名に案内状を発送。そしてこの日集まったのは38名。コロナの影響もあり延び延びになり今日７年ぶりに開催。それにしても驚きの数字。
　何人かが近況を聞かせてくれた。Ａさんは秦野で7個の小惑星を発見。美星スペースガードセンターで今も研究をしている。Ｂさんは富士講の筒粥神事の復活に関わってきた。Ｃさんは２町歩のうち３反だけ耕作。あとは休耕地、その休耕地の草刈りに一年中追われている。未登記の山林保持者に登記を促す森林組合の役員のＤさん。Ｅさんは農林水産大臣賞受賞した足柄茶の生産農家。Ｆさんは四人兄弟。その四人を担任した。その四人の今を話す。全員元気らしい。「よろしく」と頼んだ。ママさんバレーと卓球に頑張っているＧさんに「転ばないで」と励ました。Ｈさんはゴルフ場の副支配人、「鹿がコースで朝からウオーミングアップしている」と笑っている。
　この年度の子たちが『エコー』という題字で学級新聞を発行し、全国学校新聞コンクールで『特選』の栄に輝いた。その流れはＧさん・Ｈさんの東地区自治連の広報委員、。大日堂を護る会の会報を編集しているＩさん、そして『ＥＣＨＯ』として今も流れている。

　「同中(おなちゅう)」という言葉があるとか。同じ中学校で学んだ仲間を大切にするということ。ＳＮＳなどですぐにつながる・友達になることはできる。だがネット上での友人は、その人の発信した情報を得ての繋がり。信頼に足るむすび付ではない。「おなちゅう」は幼少期から同じ環境の中で長い間過ごしてきたのでその人となりは知っている。稀薄になった現代社会の中で安心感が得られるのが「おなちゅう」。年齢相応の容貌にはなってはいるが声、言葉づかい、立ち振る舞いは中学生時代のまま。まさに同中。昔を懐かしむことは老いた証拠、と言うかもしれないが、今日の再会が明日から暮しの活力になることは確か。「元気　貰えた」という言葉はあまり好きになれない私だが、今日であえた子たちの笑顔に、こころから「今日はありがとう」と言う。

6月24日 「沖縄慰霊の日」の翌日

　「戦争はいやだと書く」と歌いたる歌姫逝きて三十五年

　「一本の鉛筆」　美空ひばり・歌　松山善三・詞　佐藤勝・曲　

6月23日　　六二三八六八九八一五 五三に繋げ我ら今生く　　西野　防人
《六二三（ろくにいさん）、八六八九八一五（はちろくはちきゅうはちいちご）五三（ごさん）に繋げ 我ら今生く 》と読みます。六二三は「沖縄慰霊の日」八六八九は広島と長崎の「原爆の日」八一五は「敗戦の日」　そして五三は「憲法記念日」。(222号の「にっきの木」で紹介した田平富実子さんからの便り)
今日六月二十三日は「沖縄慰霊の日」。2010年2月、沖縄県糸満市の平和祈念公園）を訪れた。南の海に向ってなだらかに広がる摩文仁の丘は沖縄戦最大の激地であり終焉地だった。園内に建つ「平和の礎」の碑は沖縄戦で命を落とした24万人余の名前が刻まれている。今年も新たに碑に181人が刻まれた。
　
6月22日　　梅雨入りの発表。里芋畑の草取り、枝下ろし梅の小枝を整理、朝顔の苗を路地植え、と一日中動いた。そして左沢のサクランボとビール。これで倒れたとしても納得。

6月21日・夏至　　4時半ころ、東の空に大きい虹が出た。久しぶりの景色に「セキ(赤)トウ(桃) オウ(黄色) リョク(緑) セイ(青) ラン(藍) シ(紫)」が口からでた。いつ、どこで習ってのか、覚えたのか。

6月20日　　卒業以来初めて開かれた高校の教え子(58歳)のクラス会に出かけた妻、10時30分着の最終バスで帰宅(これは私の記憶にない!!)。楽しい会だったらしい。

6月16日　　「寺山1200番地付近で月の輪熊を目撃・注意を」の放送が流れた。我が家の番地と700番ほどの距離の住宅地。妻はその近くまでウオーキングしている。熊が現れた場所の近くに、我が家の竹藪にしてしまった畑と山に返してしまった蜜柑畑がある。この出来事は、私の心に何か後ろめたいものをもたらした。

6月16日　
　昨夜の雨でまたキュウリが採り頃になった。今年の私のキュウリはどれも真っ直ぐ、良品ばかり。今までになかったこと。
　「畑の作物にとって最もよい肥料は人の足音」と祖父・力三郎がよく言っていた。畑の見回りを浴すれば、肥料が足りないとか、病害虫の発生なども早く発見できる。それでよい実りが得られる。だから〈足音が最高の肥料なのだ〉。畑を見回りながら作物に声を掛ける。それは作物への思いを伝えていること。すると作物は安心して豊かに育つのだ。　

6月11日
　3月に解散した東婦人会の有志5人が新しい活動を始めた。料理が得意、食べるのが好き、おしゃべりが大、大好きなこの5人が立ち上げたのは「ランチの会」。
　そのランチの会の第一回に招かれた。公民館の調理室で10時から調理。だが私は12時少し前に会場入り。そして5人が腕に撚りをかけたランチを一緒に頂く。野菜はすべて朝採りの自家製だから　オイシイ！　箸が動く。話が弾む。その話の中で「特別会員だから毎回来てもらいます」との仰せ。もったいない、ありがたい言葉。これからの活動は「デイサービスの昼食づくり」「公民館祭りに出店」など。
　皆さんほんとにキレイに完食。私もがんばったが……。我が家の夕食・二人分も持たせてくださった。